¡Felices Fiestas!

Este año armamos todos juntos nuestro árbol de Navidad. Lo llenamos de amor , amistad y felicidad, a los pies de pondremos el pecebre y las tarjetas que nos envían nuestros seres queridos. Esta Navidad nos reuniremos alrededor de la mesa como comunidad y luego de orar disfrutaremos de la cena en familia, los fuegos artificiales y las risas de los niños a las 12 de la noche cuando noten sus regalos.El nacimiento de Jesús llena de alegría nuestros corazones y nos prepara para vivir intensamente como cristianos la venida al mundo de Nuestro Señor. FELIZ NAVIDAD para todos de parte de toda la comunidad franciscana.
Texto:Proyecto San Francisco (http://www.educared.org.ar/periodismo/sanfrancisco/)

¡Felices Fiestas! les desea todo Hora Libre .
Y los esperamos en el 2010 con màs Hora Libre.

Brindis de Cierre de Fin de Año en la Biblioteca Popular "Escritores Argentinos".

El 18 de Diciembre se concreto en la Biblioteca Popular “Escritores Argentinos”, el brindis de fin de año.
Se colaboro haciendo una rifa de 2$, y una venta de suvenires para poder pagar el combustible de los viajes que se harán en este mismo mes a Chaco.

Durante esto vimos un poco de cultura de los pueblos originarios de parte de un indígena de los Quilmes. Donde conto un poco de historia de toco , canto una canción de nuestros pueblos originarios.
Luego, se entregaron diplomas a los concursantes del Certamen literario y que participan en Taller Literario como Alejandra Sanders y Eufemia Fernández las cuales leyeron un poco de su obra.
También se les entregaron diplomas a los chicos y jóvenes del Taller de Ajedrez y luego a los que participaron de los distintos Talleres de Radio. Donde también se le entrego a Agustín Ranù por su gran trabajo y participación del Taller.

Si quieres saber más sobre la Biblioteca Popular “Escritores Argentinos”:
Visítala en:
AV Antártida Argentina 2264 Primer piso.
Horarios: de 9:30 AM a 12:00 AM de 14:00 Pm a 19:00 PM
Correo:
E-mail: bipopu_argentinos07@yahoo.com.ar
Blog:
http://bipopuescritoresargentinos.jimdo.com/

Cierre del Taller de Radio.

Se ha terminado hoy 24 de Noviembre el ciclo 2009 de Hora Libre, en el he pasado grandes momentos, emociones, risas, y muchos sentimientos pero lo mas importante conocí gente nueva y me llevo muchos amigos nuevos. Espero el año que viene poder seguir con esto. Este año lo disfrute mucho cada Martes y cada Viernes espero que los demás hayan sacado algo bueno de mi.
Gracias por Todo HORA LIBRE

Carlos S. Di Leo

Evasión como pez en el agua

En mi pecera no veo el sol,
En mi pecera no descubro
El olor del mundo pasar.
En mi pecera,
¡Quién sabe si estaré mejor!
Viendo las horas mermar.
En mi pecera,
Sólo hace falta
Agua y tu amor.
En mi pecera,
Recurriendo al olvido como un pez,
Yo eligiré quién entrará.
En mi pecera,
No necesito que menciones
Las simplezas del mundo exterior.
En mi pecera,
Sin anhelar paraísos infantiles
Sin necesitar escamas de protección.
En mi pecera,
Como pez en el agua
Sólo la reina seré yo.

Alumnos del Colegio premiados en el Certamen de la SADE

Camila Berias y Agustín Carpintieri, puro talento

Prof. Andrea V. Fernández
talledeperiodismo@yahoo.com.ar


Dos Alumnos del Colegio San Francisco de Asís fueron premiados por la Sociedad Argentina de Escritores en el concurso anual que realiza esta institución, con destino a impulsar a jóvenes escritores que se destacan en distintos géneros de la literatura.
Por iniciativa de la entonces vicedirectora del colegio, Graciela Resio, los alumnos presentaron material para participar de esta selección, resultando Camila Berias de 2º año de secundaria y Agustín Carpintieri de 1º año del mismo nivel, acreedores al primer premio y a una primera mención en novela y poesía respectivamente.

Es una distinción muy importante para nuestros jóvenes, ya que su talento y esfuerzo es reconocido, premiado y estimulado para que de esta manera puedan seguir trabajando y perfeccionándose en este arte que cultivan.
A los premiados se les entregó una medalla recordatoria por su participación en el certamen y un diploma firmado por las autoridades de la SADE. El acto de entrega de premios se llevó a cabo en una biblioteca de Avellaneda en octubre pasado y contó con la presencia de familiares y autoridades del colegio, entre otros asistentes.
Camila y Agustín participaron con sus trabajos en el periódico del colegio (ver: www.educared.org.ar/periodismo/sanfrancisco) y en el programa Hora Libre, que se transmite los martes de 14 a 15 por AM 1500 Radio Bonaerense de Llavallol, en el marco del Taller de Radio del Colegio San Francisco de Asís, auspiciado por la Biblioteca Popular Escritores Argentinos de esa ciudad.

Agustin A. Ranù (ex alumno del T. de Radio) sale en Clarin Zonal

Gentileza : Agustin A. Ranù.

La Biblioteca Popular "Escritores Argentinos" sale en Clarin Zonal.

Aclaraciones del articulo:
La Escuela San Francisco es de Llavallol
La direccion correcta de la Bilbioteca es: Av. Antartida Argentina 2264 1°Piso
El telefono de Sandra Arechaga es: 15-60357273
Gentileza Agustin A. Ranu

Según un informe de Unicef hay casi 200 millones de niños desnutridos en el mundo

Más del 90 por ciento son de África y Asia. Una tercera parte de los niños que mueren de neumonía y diarrea podrían haber sobrevivido.

Unicef publicó un informe en Nueva York en el que comunicó que en todo el mundo viven casi 200 millones de niños menores de cinco años desnutridos. Del total de estos chicos que sufren anomalías en sus procesos de crecimiento, más del 90 por ciento viven en África y Asia.

"Más de una tercera parte de los niños que mueren de neumonía, diarrea y otras enfermedades podrían haber sobrevivido si no hubiesen estado desnutridos", remarca el informe. Al respecto, en Unicef señalan que "los compromisos globales para asegurar los alimentos, la nutrición y una agricultura sostenible son parte de una amplia agenda que ayudará a afrontar cuestiones críticas abordadas en este informe".

La desnutrición que causa el retraso en el crecimiento está estrechamente vinculada con los problemas de desarrollo eso es imposible de corregir en muchos países. La situación más crítica se vive en Afganistán donde la mitad de los niños de menos de cinco años están desnutridos.

Fallecio Claude Lévi-Strauss

Claude Lévi-Strauss

Claude Lévi-Strauss en Paris, Francia.
Filosofía occidentalFilosofía contemporánea
Nacimiento
28 de noviembre de 1908Bruselas, Bélgica
Fallecimiento
30 de octubre de 2009 (100 años)París, Francia
Escuela/tradición
Estructuralismo
Intereses principales
Antropología, sociedad, parentesco, lingüística
Ideas notables
Estructuralismo, mitografía, triángulo culinario
Influido por
Ferdinand de Saussure, Roman Jakobson, Franz Boas, Marcel Mauss, Nikolai Trubetzkoy, Jean-Jacques Rousseau, Karl Marx, Émile Durkheim, Sigmund Freud, Georg Wilhelm Friedrich Hegel, Alfred Radcliffe-Brown
Influyó a
Michel Foucault, Gilles Deleuze, Jacques Derrida, Jacques Lacan, Judith Butler, Jean Piaget, Jean Baudrillard, Pierre Bourdieu, Louis Althusser, Edmund Leach, Howard Gardner, Slavoj Zizek, Umberto Eco, Fredric Jameson
Claude Lévi-Strauss (Bruselas, Bélgica, 28 de noviembre de 1908 – París, Francia, 30 de octubre de 2009)[1] [2] fue un antropólogo francés, una de las grandes figuras de su disciplina, fundador de la antropología estructural e introductor en las ciencias sociales del enfoque estructuralista basado en la lingüística estructural de Saussure. Dado el peso de su obra, dentro y fuera de la antropología, fue uno de los intelectuales más influyentes del siglo XX.

Biografía
Claude Lévi-Strauss nació en Bruselas el 28 de noviembre de 1908, hijo de padres judíos franceses de origen alsaciano. Realizó sus estudios en París, en los liceos Janson de Sailly y Condorcet. Estudió derecho y filosofía en la Sorbona. No continuó sus estudios de derecho, sólo los de filosofía en 1931. Después de trabajar unos pocos años de docencia en enseñanza secundaria, aceptó una oferta de última hora para ser parte de la misión cultural francesa en Brasil, país al que serviría como profesor visitante en la Universidad de São Paulo.
Vivió en Brasil desde 1935 a 1939, y allí llevó a cabo su primer trabajo de campo etnográfico, dirigiendo exploraciones periódicas en el Mato Grosso y la selva tropical amazónica. Ésta fue la experiencia que cimentó su identidad como profesional de la antropología.
Volvió a Francia en la víspera de la Segunda Guerra Mundial y fue movilizado de 1939 a 1940 al estallar ésta. Después del armisticio se trasladó a Estados Unidos, donde impartió clases en la Nueva Escuela de Investigaciones Sociales de Nueva York. En esta ciudad conoció y trató al lingüista Roman Jakobson, cuya obra fue fundamental para la evolución de sus ideas.
Llamado a Francia en 1944 por el Ministro de Asuntos Exteriores, regresó a Estados Unidos en 1945. Tras un breve paso por la embajada francesa en Washington como agregado cultural (1946–1947), regresó a París para doctorarse en la Sorbona tras presentar tesina y tesis doctoral (1948): La vida familiar y social de los indios Nambikwara y Las estructuras elementales de parentesco.
La primera obra fue publicada al siguiente año, e instantáneamente reconocida como una de las más importantes de la antropología, con una crítica favorable de Simone de Beauvoir, que la vio como un importante estudio de la posición de la mujer en las culturas no occidentales.
Su obra, con título análogo a la famosa Las formas elementales de la vida religiosa, de Émile Durkheim, Las estructuras elementales de parentesco, reexaminó cómo las personas organizaban sus familias en un trabajo muy técnico y complejo. Mientras antropólogos británicos tales como Alfred Reginald Radcliffe-Brown sostenían que los parentescos estaban basados en la ascendencia de un ancestro común, Lévi-Strauss pensaba que estos parentescos tenían más que ver con la «alianza» entre dos familias, cuando la mujer de un grupo se casaba con el hombre de otro. A diferencia de Radcliffe-Brown, quien consideraba a la familia nuclear como la unidad del sistema de parentesco, Lévi-Strauss pensaba que no era la familia nuclear la unidad, sino la relación entre dos familias, es decir, la alianza que se produce entre dos familias cuando un hombre entrega a su hermana a cambio de otra mujer.
Entre 1940 y principios de 1950, Lévi-Strauss continuó publicando y cosechó éxitos considerables. Con su regreso a Francia, se implicó en la administración del CNRS y el Museo del Hombre, antes de llegar a ocupar un puesto en la École Pratique des Hautes Études.
Siendo Lévi-Strauss ya conocido en los círculos académicos, en 1955 publicó Tristes trópicos. Este libro era esencialmente un viaje novelado, sobre sus expediciones etnográficas en Brasil entre 1935 y 1939. En él hizo un uso exquisito de la prosa, la filosofía y el análisis etnográfico, hasta lograr una obra maestra. Los organizadores del Premio Goncourt, de hecho, lamentaron no estar capacitados para premiarlo, porque Tristes trópicos era técnicamente un relato de no ficción.
El pensamiento salvaje, de 1962, supuso una verdadera conmoción en las ciencias humanas, por su reconocimiento del trabajo mental del mal llamado «primitivo», por su defensa de una ciencia del neolítico, heredera además ya de una tradición investigadora anterior, que conseguía clasificaciones de toda la realidad natural (y social) mediante el uso de 'propiedades sensibles', de procedimientos analíticos no tan alejados de su objeto como hará la ciencia moderna.
Los cuatro tomos de sus Mitológicas (1964–1971) constituyen una de las obras más decisivas y originales de la antropología del siglo XX, con su acercamiento singular a la mitología americana; analiza en ellas los «mitemas» o elementos significativos de miles de éstos por medio de todo tipo de oposiciones (alto/bajo, crudo/cocido, seco/húmedo, etc.).
En 2008, al cumplir los cien años, apareció una selección de su obra en la colección de La Pléiade, que está dedicada habitualmente a ciertos escritores consagrados. En ella se recogían asimismo piezas inéditas.
Falleció en París el viernes 30 de octubre de 2009.

Cargos y reconocimientos
En 1940 se convirtió en subdirector del Museo del Hombre y después director de la Escuela Práctica de Altos Estudios. Más tarde fue nombrado profesor del Collège de France de antropología social, puesto que ocupó desde 1959 hasta su jubilación en 1982.
Fue miembro extranjero de la Academia Nacional de Ciencias de los Estados Unidos de América, de la Academia e Instituto Norteamericanos de Artes y Letras, de la Academia Británica, de la Academia Real de los Países Bajos, y de la Academia Noruega de las Letras y las Ciencias.
Era doctor honoris causa de las universidades de Bruselas, Oxford, Chicago, Stirling, Upsal, Montreal, de la Universidad Nacional Autónoma de México, de la Universidad Nacional del Congo, de la Universidad de Visva Bhrati (India) y de las universidades de Yale, Harvard, Johns Hopkins y Columbia.
Recibió, en 1966, la medalla de oro y el premio Viking Fund, asignado por el voto internacional del gremio de etnólogos; en 1967, la medalla de oro del CNRS, en 1973, el Premio Erasmus; en 1986, el Premio de la fundación Nonimo, y en 1996, el premio Aby M. Warburg y también la Legión de Honor.
Fue elegido miembro de la Academia Francesa el 24 de mayo de 1973, en sustitución de Henry de Montherlant von Sturmer y Rodney Needham (1969).

Teorías sobre la antropología
Las teorías de Lévi-Strauss se exponen en Antropología estructural (1958). En sus obras, influido por Durkheim y Mauss, preconiza la aplicación del método estructural de las ciencias humanas. Asevera que un auténtico análisis científico debe ser explicativo.
Lévi-Strauss ha gozado de un lugar preeminente entre los investigadores que afirman que las diferentes culturas de los seres humanos, sus conductas, esquemas lingüísticos y mitos revelan la existencia de patrones comunes a toda la vida humana. Gracias a él, hoy se tiende a rechazar los enfoques etnocentristas en la investigación etnológica humana a favor de los estudios orientados a comparar las tecnologías de los pueblos otrora primitivos en oposición a Occidente; se valorarían sus clasificaciones de la naturaleza o el diagnóstico de enfermedades, por ejemplo.

10 de Noviembre : "Dia de la Tradiciòn".

El Día de la Tradición se celebra el 10 de noviembre, día que nació el escritor José Hernández, defensor del arquetípico gaucho y autor del inmortal “Martín Fierro”, obra cumbre de la literatura gauchesca; fecha establecida por ley promulgada el 18 de agosto de 1939.-

Su origen se remonta el 28 de Marzo de 1928 cuando se funda la Agrupación llamada BASES, en homenaje al Dr. Juan Bautista Alberdi, “con la intención de contribución al enriquecimiento del intelecto para sobreponerse al materialismo de la época”.

Es ésta, quien el 6 de Junio de 1938 presidida por el Sr. Aurelio Amoedo, quien presenta ante el Honorable Senado de la Nación la nota correspondiente pidiendo que se declare el 10 de Noviembre como “Día de la Tradición”. Tomando este día por el natalicio de José Hernández. La aprobación ante la Cámara de Senadores y Diputados fue unánime, declarada bajo la ley Nº 4756 / 39.
La referida ley se originó en el Honorable Senado y fueron sus autores D. Edgardo J. Míguenz y D. Atilio Roncoroni.

Por esta razón es que en el año 1975 se promulga la ley Nº 21154, quien pone en vigencia a nivel Nacional, nuestro "Día de la Tradición"; declarándose también por razónes obvias, a la Ciudad de San Martín como “Ciudad de la tradición”. Considerandola como la cuna de la tradición.

La palabra Tradición deriva del Latín tradere y quiere decir donación o legado. Es lo que identifica a un pueblo y lo diferencia de los demás, es algo propio y profundo, siendo un conjunto de costumbres que se transmiten de padres a hijos. Cada generación recibe el legado de las que la anteceden y colabora aportando lo suyo para las futuras. Así es que la tradición de una nación constituye su cultura popular y se forja de las costumbres de cada región.-

Paseo a La Boca,El monumento a la mujer (Puerto Madero) y Palermo

El dia Miercoles 28/10 se hizo una excursion junto con los chicos de 2º Año de la ESB a partir de las 8:00hs de la mañana tambien fueron los profesores Andrea V. Fernandez,Luciana Mayo,Vanesa Ingratta,Julieta Nuñez, la secretaria Andrea Fuanna y la vicedirectora Graciela Resio.
Priero fuimos a la Boca donde visitamos la calle "Caminito" luego lle gamos hasta la cancha de Boca, despues nos dirijmos hacia Puerto Madero ,y al final llegamos a los laos y bosques de Palermo donde visitamos el Rosedal y todos los espacios verdes de Palermo , y por ultimo visitamos el Monumento a la Mujer en Puerto Madero .
Carlos S. Di Leo

Y ahora os pasare a mostrar las fotos :

Los Nuevos Caminos de Graciela Resio nuestra Vicedirectora

El dia Jueves 29/10 la vicedirectora Graciela Resio , de la secundaria a decidido cambiarse de colegio en su cargo de vicedirectora y asi viniendo la Sra. Maria Cristina una profesora de Historia del Colegio Inmaculada de Lomas donde Graciela ejercera su puesto.
Le deseamos lo mejor a Graciela Resio y le damos una calida Bienvenida a la Sra. Maria Cristina.

Graciela:
Nos hemos enterado que te iras de el colegio, pero sabemos con mucha felicidad que tus nuevos rumbos serán mejores.
Pero nunca te olvides que aquí hay personas que te quieren y te extrañaran nunca nos olvidaremos de tus sonrisas, tus consejos, y por siempre preocuparte por nosotros.
Gracias por todo lo que aportaste a nuestra institución tales como el periódico, la radio, el grupo solidario, el oratorio, y muchas cosas que todos valoramos de ti.
Gracias por todos.
Carlos S. Di Leo

El Oratorio y La Barrileteada.

El dia Lunes 26/10 a las 10:30hs. se realizo un Misa donde se canto canciones y se rezo , luego de esto se salio al pato para la inauguracion del Oratorio donde se contruyo con materiales donandos por la primaria y personal del colegio con plantas alrededor donadas por Graciela Resio se coloco dentro la Tao el simbolo de San Francisco ,como San Francisco respetaba mucho a la naturaleza se decidio utilizar al hermano Viento cono decia el mismo , para remontar Barilletes hechos por los alumnos esto fue llamado "De la Tierra al Cielo" , estos Barriletes llevaban cada uno una frase de San Francisco . En total esto duro aproximadamente 2 Horas donde tambien no faltaron mates y bizcochitos .

Fotos y Nota: Carlos S. Di Leo

Taringa! Inteligencia Colectiva

Taringa! es una comunidad virtual de origen argentino creada en 2004 por Fernando Sanz y adquirida en noviembre de 2006 por los hermanos Matías y Hernán Botbol, y Alberto Nakayama. En Taringa! los usuarios pueden compartir todo tipo de información por medio de mensajes a través de un sistema colaborativo de interacción.
La fama de ambos sitios se ha acrecentado en gran parte gracias a su reiterada aparición en Internet por diversos temas, por citar el encuentro de un chico con la familia de su padre, después de 25 años en menos de 24 horas,[1] o el origen del vídeo intimo de Wanda Nara en Poringa!, una famosa modelo argentina, cuyo post tuvo más de 2 millones de visitas y repercutió en televisión, diarios, y revistas de distribución masiva en la argentina y algunos países limítrofes. De acuerdo a la publicación MinutoUno, es en la actualidad uno de los sitios de internet argentinos más visitado por los internautas.

Taringa! es un sitio de entretenimiento por el cual los usuarios registrados comparten noticias, información, videos y enlaces por medio de mensajes, los cuales permiten comentarios de otros usuarios así como también la puntuación de los mismos por medio de un sistema de calificaciones que le permite a cada usuario registrado, de acuerdo a su rango, entregar una determinada cantidad de puntos por día. En base a ello se elaboran rankings semanales de los posts y usuarios que más cantidad de puntos recibieron. . Taringa! se basa principalmente en la ayuda entre usuarios, por lo cual se ha convertido en una comunidad que crece rápidamente.
Taringa! no alberga ningún tipo de archivo, lo que la convierte en una página para compartir enlaces, los cuales son proporcionados por los usuarios. Estos links pueden contener diferentes tipos de archivos desde juegos, videos, noticias, tutoriales, cracks, serials, etc..
Sistema de usuarios
Todos los usuarios —exceptuando a los novatos— disponen de una determinada cantidad de puntos con los que evaluar las colaboraciones (posts) ajenas. Cada vez que un usuario vota por un post, el autor del mismo ve incrementada su puntuación personal, lo que con el tiempo le permite ascender en el rango de usuarios.
Los rangos o tipos de usuarios son:
Administrador: los Administradores poseen los mismos privilegios que los Moderadores pero, además, están encargados del constante desarrollo del sitio en materia técnica.
Moderador: un Moderador es el encargado de mantener el orden, la paz y el respeto en Taringa!, prestando atención al Protocolo. Cuenta con 35 puntos por día.
Gold User: usuarios que se posicionan entre el puesto 1 y 50 del T! Rank. Diariamente pueden otorgar 30 puntos.
Silver User: usuarios que se posicionan entre el puesto 51 y 100 del T! Rank. Diariamente pueden otorgar 20 puntos.
Great User: es un premio para aquellos usuarios que lo merecen, no hay criterios específicos para su otorgamiento y la única diferencia con los New Full Users o los Full Users es que poseen 17 puntos por día.
Full User: poseen los mismos privilegios que los New Full Users. Se denomina Full Users a quienes se registraron antes de la versión 3 de Taringa! (marzo de 2007) o a quienes fueron en alguna oportunidad Silver User o Gold User. Estos miembros pueden otorgar 12 puntos por día.
New Full User: luego de obtener 50 puntos en un solo post los Novatos se convierten en New Full Users y pueden hacer uso pleno de Taringa!, incluidos los comentarios y post en la sección general. Poseen 10 puntos por día para calificar los post de otros usuarios.
Novatos: son los usuarios recién llegados a la comunidad. Su actividad está restringida a postear y comentar en la sección Novatos, pero su acceso al contenido del sitio es total. No pueden dar puntos.Se deja de ser "Novato" Creando un post que consiga 50 puntos o más.
T! Rank
El T! Rank es un ranking de usuarios interno que se genera diariamente gracias a una fórmula matemática que calcula la participación y el contenido que los usuarios comparten en el sitio. A los primeros 50 usuarios del ranking se los cataloga como Gold Users, los cuales pueden otorgar hasta 30 puntos diarios a otros mensajes. Los usuarios posicionados entre el puesto 51 y 100 se los cataloga como Silver Users, pudiendo otorgar hasta 20 puntos diarios. Cuando un usuario deja de estar entre los primeros 100 del ranking se los recataloga como Full Users pudiendo otorgar hasta 12 puntos diarios.

Los usuarios de este sitio hacen programas para mejorar el uso de él, entre otros, "MensajeaT", para enviarse mensajes privados entre usuarios, y "BBCoder", para crear mensajes con formato. Pero no solo realizan software independiente, también hay barras de herramientas para navegadores como Firefox e Internet Explorer. Además Taringa! ha creado recientemente un libro en cual es una recopilación de los mejores y divertido post de este sitio que se pueden adquirir en cualquier tienda de libros.

Durante octubre de 2008[3]
Usuarios únicos = 47.275.985
Tiempo promedio x usuario = 07:00 min.
Páginas vistas x usuario = 5,01
Páginas visitadas = 236.639.753
Usuarios únicos absolutos = 20.666.592
Agosto de 2009
Usuarios Registrados = 2.793.166
Posts Totales = 2.492.152
Comentarios Totales = 16.625.635
Octubre de 2009
Usuarios Registrados = 3.005.897
Posts Totales = 2.796.629
Comentarios Totales = 18.265.474

El adios a Mercedes Sosa

La cantante tucumana Mercedes Sosa falleció hoy a las 5:15 hs a los 74 años de una enfermedad hepática con afección en riñones y pulmones en el Sanatorio Trinidad del barrio porteño de Palermo, donde estaba internada desde el 18 de septiembre pasado.
El estado de salud de la artista se había agravado en las últimas horas y estaba en “coma farmacológico”, según había anunciado el sanatorio.
El viernes pasado, Mercedes Sosa recibió la extremaunción por parte del sacerdote Luis Farinello. Al abandonar la clínica, el religioso le dijo a los periodistas que hacían guarda en la puerta del establecimiento que "estamos esperando un milagro".
En las últimas horas de hoy, la presidenta Cristina Fernández junto a su marido, Néstor Kirchner y parte del Gabinete, asistieron al velatorio.
Velatorio
Los restos mortales de la cantante serán velados desde este mediodía en el Salón de los Pasos Perdidos del Congreso de la Nación, informaron sus familiares.Las personas que quieran asistir al velatorio podrán acceder al Parlamento a través del acceso situado en la avenida Rivadavia 1864.

Nuevo paso adelante de la justicia en defensa de la Laguna Santa Catalina y su entorno

Nuevo paso adelante de la justicia en defensa

de la Laguna Santa Catalina y su entorno

(Lomas de Zamora)

Atento a la denuncia efectuada el pasado 11 de septiembre por el Defensor del

Pueblo de la Nación, a partir del trabajo conjunto con las cinco ONGs que

integran el Cuerpo Colegiado de la Cuenca Matanza-Riachuelo, sobre la base

del sostenido reclamo ambiental de la población, el juez federal de Quilmes,

Dr. Luis A. Armella emitió la primera resolución por la cual requiere a la

ACUMAR que en el plazo de diez días informe sobre todo dato referente al

predio adquirido por la empresa Covelia S.A. en Santa Catalina, que

comprende la Laguna de 35 hectáreas y su entorno ecológico.

Luego que la Defensoría del Pueblo de la Nación solicitara a la justicia disponer medidas para

prevenir y evitar inmediatamente eventuales daños ambientales en el predio Santa Catalina en Lomas de

Zamora -vendido por la Universidad Nacional de La Plata (UNLP) a una empresa de recolección de

residuos-, el juez federal de Quilmes, Dr. Luis A. Armella emitió la primera resolución, por la cual se

requiere a la ACUMAR (Autoridad de la Cuenca Matanza-Riachuelo) que en el término de diez días

hábiles informe todo lo relacionado con las restricciones de uso impuestas en esa área, así como qué

acciones ha desarrollado esa dependencia vinculada a la Secretaría de Ambiente y Desarrollo Sustentable

de la Nación, para evitar alteraciones y daños en la Laguna y su entorno –algunos de los cuales ya han

comenzado-. Asimismo, se requiere a la ACUMAR QUE informe sobre la existencia de cualquier

programa acordado en conjunto con el Municipio de Lomas de Zamora, respecto del sitio.

Para el Defensor del Pueblo, Dr. Anselmo Sella, de seguir en curso ciertas labores ya iniciadas en

el predio, daría lugar a consecuencias irreversibles, afectando de manera negativa al Plan de Saneamiento

de la Cuenca Matanza-Riachuelo. La intervención de la Defensoría surge de su participación junto a un

grupo de entidades que estudiaron la situación de Santa Catalina: la Fundación Ambiente y Recursos

Naturales (FARN); el Centro de Estudios Legales y Sociales (CELS); la Asociación Vecinos de la Boca;

Greenpeace y la Asociación Ciudadana por los Derechos Humanos. Estas organizaciones integran el

Cuerpo Colegiado designado por la Corte Suprema de Justicia en el marco de la Causa Matanza-

Riachuelo.

A la par, desde la campaña local de defensa ambiental de Santa Catalina y Rocha llevada

adelante desde hace más de 2 años es muy bien recibida la noticia de estos primeros pasos de la justicia

en defensa de los últimos ecosistemas naturales de la región, y se preparan nuevos eventos,

movilizaciones y programas de difusión. Los vecinos han logrado reunir hasta el momento más de 45 mil

firmas solicitando al Sr. Gobernador que tanto Santa Catalina (Lomas de Zamora) como Lagunas de

Rochas (Esteban Echeverría) sean declaradas Reservas Naturales Provinciales por decreto, conforme al

art. 3 de la Ley 10.907. La campaña cuenta con la adhesión de medio centenar de organizaciones y

centros vecinales.

Recordamos que la riqueza biológica, el aporte de este humedal a la normal dinámica hidrológica

de la región, los valores históricos y arqueológicos, y el hecho de hallarse en medio de una matriz urbana

de más de 500.000 habitantes carentes de espacios verdes suficientes son algunos de los factores más

significativos al momento de considerar la necesidad de preservar a perpetuidad estos espacios naturales.

El sector de Santa Catalina que la UNLP vendió en agosto de 2008 está zonificado como

"Espacio Verde Público" (EPV) según las ordenanzas 3861 y 3933/83 de Lomas de Zamora. Dicha

normativa establece que los EPV deben ser "sectores públicos en los que predomine la vegetación y el

paisaje, cuya función principal será servir a la recreación de la comunidad y contribuir a la depuración

del ambiente". La legislación bonaerense determina, además, que "por ninguna razón podrá modificarse

el destino de la áreas verdes y libres públicas, ni desafectarse para su transferencia a entidades o personas

privadas", como reza el artículo 60 del decreto/ley N° 8.912.

Deseamos expresar nuestro agradecimiento al Defensor del Pueblo de la Nación en ejercicio Dr. Anselmo Sella, a su

antecesor Don Eduardo Mondino; al Director de Derechos Sociales de la Defensoría, Dr. Horacio Esber; a la Directora del

Área Ambiental de dicha Institución, Dra. Cristina Maiztegui, como así también a la Lic. Virginia De Francesco, bióloga de la

citada área de la Defensoría; además un reconocimiento especial al Dr. Enrique M. Viale, Presidente de la Asociación

Argentina de Abogados Ambientalistas e integrante de la Asociación Vecinos de La Boca, ONG que junto a las restantes ONGs

del Cuerpo Colegiado de la Cuenca Matanza-Riachuelo han participado de las gestiones destinadas a elevar a la Justicia el

caso Santa Catalina.

Campaña de Defensa Ambiental de Santa Catalina – Todos x Santa Catalina – Tu Eco Lógica.

22 de septiembre de 2009 www.tueco-logica.com.ar

Festival Familiar en defensa por Sta. Catalina

2do Encuentro de Organizaciones Socioambientales de Buenos Aires. OSABAIRES

OSABAIRES

2 º Encuentro de Organizaciones

Socio-Ambientales de Buenos Aires

26 de septiembre – Monte Grande – Buenos Aires

“Un ideal colectivo es la coincidencia de

muchos individuos en un mismo afán de perfección”

JOSE INGENIEROS, “El hombre mediocre”

“Ella está en el horizonte -dice Fernando Birri-.

Me acerco dos pasos, ella se aleja dos pasos.

Camino diez pasos y el horizonte se corre diez pasos más allá.

Por mucho que yo camine, nunca la alcanzaré.

¿Para que sirve la utopía? Para eso sirve: para caminar.”

EDUARDO GALEANO, “Ventana sobre la utopia”

Compañeras y Compañeros:

Los colectivos, agrupaciones, asambleas y movimientos sociales que venimos luchando contra las políticas de saqueo de nuestros bienes comunes y contaminación de nuestros territorios y que participamos del primer encuentro realizado el día 30 de mayo del 2009 en Espacio de cultura y política popular El CID, convocamos a este segundo encuentro para continuar construyendo el camino de la articulación con otros espacios y organizaciones que vienen enfrentando problemáticas relacionadas con esas políticas en la ciudad y la provincia de Buenos Aires.

Cronograma de trabajo:

- 9:30 hs a 10 hs: Apertura.

Ceremonia realizada por comunidades originarias.

- 10 hs a 11 hs: Presentación de las organizaciones presentes.

Presentación de conclusiones del primer Encuentro de Organizaciones

Apertura del encuentro por Colectivo Por la Laguna Rocha

Presentación de organizaciones participantes. Mapeo

Sugerimos traer los símbolos y volantes que identifican a cada colectivo para compartir con el resto de las organizaciones participantes.

- 11 hs a 14 hs: División en comisiones.

Nos dividiremos en grupos para reflexionar los siguientes temas:

*¿Qué idea de territorio y desarrollo o progreso nos proponen? ¿Qué defendemos nosotr@s y que idea tenemos nosotr@s acerca de los mismos? ¿Cómo recuperamos o logramos un vínculo con el vecindario o la comunidad?

*¿Cuáles son los mecanismos que ponen en practica para criminalizarnos? ¿Por qué? ¿Qué entendemos por criminalización? ¿De qué manera podemos enfrentar la criminalización?

*¿Cómo fortalecemos nuestro trabajo en red y/o articulación? ¿Qué acciones podemos hacer juntos?

Trabajaremos en cada pregunta teniendo como eje guía discernir cuáles son las responsabilidades externas (coyuntura, Estado) y cuales son las nuestras.

- 14 hs a 15 hs: Almuerzo colectivo.

Se ruega traer una vianda para compartir.

- 15 hs a 17 hs: Plenario.

*Conclusiones de los grupos.

*Elaboración colectiva de una agenda abierta de trabajo y próximas acciones en conjunto.

*Determinar futuros encuentros.

- 17 hs a 18 hs.

Cierre a cargo del grupo de sikuris “Fuerza joven”. Nos acompañarán en la marcha en apoyo del colectivo organizador de este encuentro y de su causa. Nos movilizamos hacia el municipio (a dos cuadras del lugar) para luego volver por la calle principal (tres cuadras) y el centro comercial, difundiendo la lucha colectiva en general y de Laguna de Rocha en particular, para terminar en la estación de Monte Grande, donde finalizará el encuentro.

Nos encontramos en la Escuela Primaria Nº37 de Monte Grande, a tres cuadras de la estación.

¿COMO LLEGAR?

-Por Autopista: Tomar la Ricchieri, salir a la Jorge Newbery y salir en el km 30 “La Horqueta”. El mismo camino los llevará hasta el centro (Ver mapa 1 abajo).

Desde Once:

-165 – Bajarse en la estación y caminar las cuatro cuadras (ver mapa 2 abajo).

Desde Constitución:

-El tren que va a Ezeiza y bajarse en la estación Monte Grande.

-El 51 que va a Cañuelas.

-Otro medio recomendable para quienes vienen de Capital es decirles que pueden tomarse la combi de Lan Tours, 4281-7100/7117/2919.

En Capital salen del Obelisco (por Cerrito) justo en cada hora (10, 11, 12hs, etc.) y va por la autopista Riccheri.

Desde zona oeste:

-El 306.

Contactos:

reservanatural@laguna-rocha.com.ar

- Martin: 15-6440-3342 - Victoria: 15-6058-3479

marfar86@hotmail.com amvick_01@hotmail.com

- Grabriel: 15-6222-5254

videla.gabriel@gmail.com

Las convicciones en las que se basa este nuevo espacio Regional y l@s participantes que la integran, se pueden sintetizar en un espíritu de horizontalidad, debate y consenso en las acciones comunes, prescindencia de estructuras jerárquicas de conducción, distanciamiento de los partidos políticos cualquiera sea, fuerte rechazo a articular con aquellas ONGs que trabajan para empresas o el propio Estado, y autonomía de cualquier estamento estatal.

Al igual que en el resto de América Latina, en los años 70, la dictadura generó en Argentina una profunda fragmentación y debilitamiento de los sectores populares a la hora de defender nuestros derechos. En los 90, en pleno auge neoliberal, el estado abandonó las regulaciones y controles sobre las industrias y actividades comerciales contaminantes, e incluso fue en muchos casos directamente cómplice y promotor de escandalosos negocios y casos de corrupción vinculados a dichas actividades. Al mismo tiempo se privatizaron las empresas estatales de servicios públicos, quedando el control de todos aquellos bienes comunes y servicios básicos, indispensables para nuestra vida cotidiana, en manos de grandes corporaciones. El agua, el gas, la energía eléctrica, los transportes, las comunicaciones, el manejo de la basura y el saneamiento de los ríos perdieron su carácter social.

Vemos día a día cómo todo se transforma en mercancía y la ganancia capitalista se impone como patrón de vida. En pos de acrecentar riquezas, las empresas externalizan de modo irresponsable y con total impunidad los daños ambientales que producen, a costa de la degradación de las condiciones de vida de la población.

Esta situación no ha cambiado con el gobierno de los Kirchner; por el contrario, se ha profundizado un modelo económico de país basado en el saqueo y la contaminación (minero, sojero, petrolero e industrial) de nuestros bienes comunes; un modelo económico extractivo-exportador, depredador de la tierra y el agua.

En las grandes urbes la contaminación aparece cada vez con mayor intensidad y bajo múltiples aspectos. Sus consecuencias recaen principalmente en los sectores de bajos recursos, potenciando los problemas alimentarios, habitacionales y sanitarios que afectan a la mayor parte de la población.

Hoy más que nunca vemos necesario aunar nuestras fuerzas y luchar todos juntos contra el saqueo y contaminación de los bienes comunes, y contra la privatización y la precarización de la vida.

Nos pronunciamos:

· A favor del agua como derecho humano innegociable.

· Por el saneamiento y la protección de los ríos, las cuencas y los cursos de agua.

· En defensa irrestricta de los glaciares

· En repudio a la megaminería de cualquier tipo (aurífera, de uranio, de plata ,etc.) y/o con sustancias tóxicas

· Contra los agronegocios, los monocultivos y los transgénicos de las transnacionales y de los “pooles” de siembra.

· En defensa de los bosques

· A favor de la soberanía alimentaria autosustentable

· No a los agrocombustibles ni a la energía nuclear

· Si a las energías alternativas, rentables y solidarias con el ambiente.

· No a la explotación petrolera a gran escala, ni a los polos petroquímicos

· No a las pasteras, ni a las industrias contaminantes.

· No al CEAMSE

· A favor de un tratamiento alternativo y ecológico de los residuos

· No a la privatización del espacio público y a los negocios inmobiliarios

· Contra las industrias contaminantes

· Exigiendo respuestas urgentes a la emergencia habitacional y sanitaria

· Contra la criminalización y judicialización de las luchas sociales.

Es por esto que, para continuar este proceso de articulación, los invitamos a participar de un nuevo encuentro en el que podamos seguir conociéndonos, compartir nuestras problemáticas y elaborar colectivamente una agenda abierta para articular acciones conjuntas.

Esperando que puedan participar, nos encontramos el día sábado 26 de septiembre en Escuela Primaria Básica N*37 de Monte Grande (Mariano Acosta 300, a cinco cuadras de la estación) desde las 9 hs hasta las 18 hs para compartir mates, almuerzo, experiencias, sueños y ganas.

¡Si a la vida y la dignidad!

¡Contra el saqueo y la contaminación!

Organizaciones participantes del primer encuentro:

· COPEAA: “Colectivo por la Educación Ambiental Argentina”.

· Colectivo La Otra Movida.

· Conciencia Solidaria – Consejo de Vecinos.

· Asamblea Vecinal de Carapachay.

· Foro por la Salud y el Ambiente de Vicente López.

· Espacio Chico Mendes en el CID.

· Asamblea Popular de Munro.

· MPR Quebracho

· CTD “Aníbal Verón”

· Asamblea de Vecinos Autoconvocados de Ciudad Evita.

· Agrupación Tupac Amaru.

· Socialismo Libertario.

· “Pañuelos en Rebeldía”, Equipo de Educación Popular.

· Frente Popular Darío Santillán, Buenos Aires.

· Centro de Investigación y Formación de Movimientos Sociales Latinoamericanos.

· Vecinos de Wilde en lucha contra Edesur, provincia de Buenos Aires

· Agrupación de Graduados Construcción, Universidad Nacional de La Plata

· Blog de Noticias Los Protagonistas

· Cátedra Libre de Soberanía Alimentaria, Universidad Nacional de La Plata

· Centro Comunitario El Transformador, Haedo, provincia de Buenos Aires

· Anred, Agencia de Noticias Red Acción

· Biodiversidadla, Agencia de noticias Biodiversidad latinoamérica

· Frente Popular Darío Santillán, La Plata

· Autoconvocados de Sierra de la Ventana, provincia de Buenos Aires

· Colectivo La Otra Movida

· CEPPAS, Centro de Políticas Públicas para el Socialismo, Buenos Aires

· La Llanura, Berazategui

· Biblioteca Popular Fundaterra

· Amigos de la Tierra Argentina

· Asamblea El Almacén

· Colectivo La Mala Educación

· Colectivo Estamos en Vilo, Vicente López

· Colectivo “Por la Laguna de Rocha”

· Cátedra Abierta Americanista, Facultad de Filosofía y letras, UBA

· Encuentro de la Resistencia

· Capoma, Centro de Acción Popular Olga Márquez de Aredes

· Asamblea de vecinos Bernal Unido, Quilmes

· Asamblea por Plan Urbano Ambiental de Quilmes

· Asamblea de Villa Urquiza, Buenos Aires

· Asamblea de Coghlan

· Algo más que siete locos

· Asamblea Popular del Cid

· Redi, Red por los derechos de las personas con discapacidad

· Chaya (Cooperativa de Cine Documental)

· Intercuencas