Estuvo encabezada por grupos kirchneristas. Fuertes críticas a los medios "monopólicos", la Cores Suprema y a varios jueces.
A las 17 de ayer jueves se realizó una multitudinaria marcha en Tribunales para apoyar la ley de medios y pedir por su aval ya que si bien el Congreso la aprobó, la Justicia la frenó. En la manifestación hubo duras críticas a los medios, a la Corte Suprema y a los jueces que impiden la aplicación de la ley.
"Basta de jueces del proceso en contra de la ley de medios de la democracia", decían algunos de los carteles así como otros pedían por la renuncia del vicepresidente Julio Cobos. En esta movilización la CGT coincidió con la CTA, así como también las radios comunitarias se mezclaron con los sindicatos de la televisión.
Por los parlantes podía escucharse: "¡Acá está presente el pueblo! ¡Y los medios públicos, que no son oficialistas! ¡Sólo muestran lo que los grandes medios ocultan! ¡Queremos libertad de expresión!". En cuanto al acto central, hubo una importante crítica a los medios "monopólicos" así como a lo que el Gobierno llama "el partido judicial".
4.20.2010
Alertan por los daños en la salud que causará la usina de Río Turbio.
Días después de que la solicitada que rezaba "Don´t cry for me Patagonia", ilustrada con la Presidenta caracterizada como Evita, apareciera en "The Washington Post", las advertencias sobre el impacto en la salud y el medio ambiente de la central térmica que el Gobierno Nacional construye en Río Turbio continúan. Clarin.com dialogó con el Dr. Alan H. Lockwood, un médico especialista en los impactos del carbón en la salud humana e integrante de la organización Médicos por la Responsabilidad Social, entidad que recibió el Premio Nobel de la Paz en 1985 por su trabajo para poner fin a la carrera armamentista nuclear.
Lockwood está de visita en nuestro país, invitado por Greenpeace, con el objetivo de presentar el informe sobre de las graves consecuencias que las emisiones producidas por la quema de carbón producen en la salud humana y en el medio ambiente, en el marco de la campaña que realiza la organización ambientalista contra la usina de carbón en Santa Cruz.
Los contaminantes del carbón afectan a los principales sistemas de órganos del cuerpo y contribuyen con cuatro de las cinco principales causas de mortalidad en los Estados Unidos: enfermedades cardíacas, cáncer, accidentes cerebro-vasculares y enfermedades crónicas del aparato respiratorio inferior.
En Facebook ya hay un grupo que, bajo la consigna "Defendé a los glaciares. Decile NO AL CARBÓN" tiene más de 107.000 miembros.
Lockwood está de visita en nuestro país, invitado por Greenpeace, con el objetivo de presentar el informe sobre de las graves consecuencias que las emisiones producidas por la quema de carbón producen en la salud humana y en el medio ambiente, en el marco de la campaña que realiza la organización ambientalista contra la usina de carbón en Santa Cruz.
Los contaminantes del carbón afectan a los principales sistemas de órganos del cuerpo y contribuyen con cuatro de las cinco principales causas de mortalidad en los Estados Unidos: enfermedades cardíacas, cáncer, accidentes cerebro-vasculares y enfermedades crónicas del aparato respiratorio inferior.
En Facebook ya hay un grupo que, bajo la consigna "Defendé a los glaciares. Decile NO AL CARBÓN" tiene más de 107.000 miembros.
SEMANA DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS
¿Por qué el 19 de Abril se inicia la Semana de los Pueblos Indígenas?
Con el motivo de salvaguardar y perpetuar las culturas aborígenes de todo el Continente, el 19 DE ABRIL DE 1940 se realizó en Pátzcuaro (México) el Primer Congreso Indigenista Interamericano, integrado por organizaciones de diversos países de América.
En el mismo participaron indígenas representantes de poblaciones autóctonas y ellos plantearon por primera vez, como actores, su situación social, económica y cultural.
Esta conferencia produjo un documento que creó el Instituto Indigenista Interamericano, con sede en la ciudad de México y dependiente de la Organización de Estados Americanos.
Desde entonces se celebra esta fecha, para recordar a quienes habitan desde siempre este territorio, como DIA PANAMERICANO DEL INDIO.
Argentina adhirió al documento de Pátzcuaro e instituyó esta celebración en el año 1945, mediante el decreto del Poder Ejecutivo Nacional Nº 7550.
Las comunidades indígenas de nuestro continente claman por “no ser reconocidos como un monumento al pasado, sino como actores de un presente fuerte, como una vida proyectada al futuro a pesar de las dificultades y la realidad de muerte que vivieron y viven desde hace más de 500 años de conquista”.
“No será entonces la nostalgia o la resignación el mejor homenaje que celebre la obstinada permanencia del indio, sino el fortalecimiento de su formidable decisión de establecer, contra toda adversidad, una identidad diferente” (Roberto L. Bozzano)
¿Cómo nace la SEMANA DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS?
En 1984, en una reunión de todas las organizaciones católicas de América Latina que defienden los derechos indígenas se decidió extender esta celebración a una semana, ya que un solo día dedicado a la realidad indígena era insignificante porque pasaba desapercibido para la sociedad.
El Equipo Nacional de Pastoral Aborigen (ENDEPA) ha procurado desde sus comienzos, en 1984, dar a conocer la situación de los Pueblos Indígenas de la Argentina. Con este fin, y a partir de ese año, se promovió en Argentina la “Semana del Aborigen”, del 19 al 25 de abril de cada año.
A partir de 1992, en medio de las polémicas suscitadas por los 500 años de la llegada europea al continente, esa fecha se denominó SEMANA DE LOS PUEBLOS INDIGENAS.
De esta manera, la Semana de los Pueblos Indígenas se alza como un espacio de reflexión y expresión de la situación en que viven estos pueblos, bajo lemas que expresan sus distintas necesidades buscando propiciar un cambio de mentalidad en la sociedad nacional y que el Estado Argentino se reconozca como un país multiétnico y pluricultural y brindar al aborigen un lugar más activo en la historia, más relevancia y visibilidad en la sociedad, ya que hasta el día de hoy sigue muy arraigada la discriminación hacia ellos.
Es una ocasión para difundir también sus costumbres, su riqueza cultural, su forma de vida, es decir, la belleza e importancia de su diversidad.
Por eso, cada SEMANA es ocasión para que los propios indígenas lleguen a toda la Sociedad Argentina a través de entrevistas, programas radiales y medios escritos.
Esta SEMANA ha sido adoptada también por muchos países de América Latina, realizando similares campañas.
Con el motivo de salvaguardar y perpetuar las culturas aborígenes de todo el Continente, el 19 DE ABRIL DE 1940 se realizó en Pátzcuaro (México) el Primer Congreso Indigenista Interamericano, integrado por organizaciones de diversos países de América.
En el mismo participaron indígenas representantes de poblaciones autóctonas y ellos plantearon por primera vez, como actores, su situación social, económica y cultural.
Esta conferencia produjo un documento que creó el Instituto Indigenista Interamericano, con sede en la ciudad de México y dependiente de la Organización de Estados Americanos.
Desde entonces se celebra esta fecha, para recordar a quienes habitan desde siempre este territorio, como DIA PANAMERICANO DEL INDIO.
Argentina adhirió al documento de Pátzcuaro e instituyó esta celebración en el año 1945, mediante el decreto del Poder Ejecutivo Nacional Nº 7550.
Las comunidades indígenas de nuestro continente claman por “no ser reconocidos como un monumento al pasado, sino como actores de un presente fuerte, como una vida proyectada al futuro a pesar de las dificultades y la realidad de muerte que vivieron y viven desde hace más de 500 años de conquista”.
“No será entonces la nostalgia o la resignación el mejor homenaje que celebre la obstinada permanencia del indio, sino el fortalecimiento de su formidable decisión de establecer, contra toda adversidad, una identidad diferente” (Roberto L. Bozzano)
¿Cómo nace la SEMANA DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS?
En 1984, en una reunión de todas las organizaciones católicas de América Latina que defienden los derechos indígenas se decidió extender esta celebración a una semana, ya que un solo día dedicado a la realidad indígena era insignificante porque pasaba desapercibido para la sociedad.
El Equipo Nacional de Pastoral Aborigen (ENDEPA) ha procurado desde sus comienzos, en 1984, dar a conocer la situación de los Pueblos Indígenas de la Argentina. Con este fin, y a partir de ese año, se promovió en Argentina la “Semana del Aborigen”, del 19 al 25 de abril de cada año.
A partir de 1992, en medio de las polémicas suscitadas por los 500 años de la llegada europea al continente, esa fecha se denominó SEMANA DE LOS PUEBLOS INDIGENAS.
De esta manera, la Semana de los Pueblos Indígenas se alza como un espacio de reflexión y expresión de la situación en que viven estos pueblos, bajo lemas que expresan sus distintas necesidades buscando propiciar un cambio de mentalidad en la sociedad nacional y que el Estado Argentino se reconozca como un país multiétnico y pluricultural y brindar al aborigen un lugar más activo en la historia, más relevancia y visibilidad en la sociedad, ya que hasta el día de hoy sigue muy arraigada la discriminación hacia ellos.
Es una ocasión para difundir también sus costumbres, su riqueza cultural, su forma de vida, es decir, la belleza e importancia de su diversidad.
Por eso, cada SEMANA es ocasión para que los propios indígenas lleguen a toda la Sociedad Argentina a través de entrevistas, programas radiales y medios escritos.
Esta SEMANA ha sido adoptada también por muchos países de América Latina, realizando similares campañas.
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